“ファシズム”の「参照先」は、果たしてニーチェなのか
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“我々団”総統、外山恒一閣下の諸論文には、
大いに感銘を受けている、鯱狗なのですが。
しかし…実は一点、
意見が「相違」するのが、表題の件。
総統閣下は、
「ファシズムもナチズムも、大して変わらぬ」
と、仰られるワケですが。
鯱狗の考えでは、
“ファシズム”と“ナチズム”は、
「明確に違う」のではないかと。
その「違い」を生む点こそが。
“ナチズム”は、
「ニーチェを参照してしまった」
という点なのではないかと。
…何故なら。
「神は死んだ」と宣言をして、
「意志の勝利」を掲げるのは。
“リベラル”側の「本質」だから！！！
ソレこそが、
「ナチズムのスターリニズム的性質」であって、
「ファシズムからの変容・劣化」ではないかと。
鯱狗は、そのように考えるワケです。
総統閣下のファシズム論にて、
何と言っても、素晴らしいのは。
という「ファシズムの本質」を規定した点。
《“おかしのまちおか”がある「アーケード街」は》
「戦争」という、まさしく「極致」での、
「人倫の限界」と「獣性の高揚」を知る、
我らがドゥーチェの発見した「境地」は。
つまり……むしろ。
「故郷の喪失への確信」という。
「“ニヒリズム”の極致」にこそ。
「核心」があるのではないかと。
だからこそ、
ドゥーチェの「知性」は、
「極左」に端を発しながら、
「リベラルを脱した」のでは？
“ファシスト”は、常に「確信犯(誤用)」です。
何故なら。
「故郷」さえも、アッサリと「喪失」するほど、
「取るに足らぬモノ」であると「知っている」。
だから「確信犯(正調)」に足り得るような、
「審美(イデア)」など決して「信じない」。
その上で。
「確信犯(誤用)」として、
「革命ゴッコ」に「興じる」。
「革命ゴッコ」をこそ、
「故郷」であると、
「自覚的」に「己を騙す」。
「ファシズムは擬似革命」という指摘は、
まったく、全面的にも「正しい」ですし、
ファシストは、それを「自覚」している。
その「痛切で滑稽な自覚」こそが、
山岳ベースで「総括」を繰り返した“彼ら”と、
“我ら”ファシストとを、明確に「区別する」。
言ってしまえば。
「格闘技」など「ツマラヌ」から、
「プロレス」を「発明する」のが。
“ファシスト”であるワケです！(笑)
違いは「単純」。
“ファシズム”は、
「確信犯(誤用)」として、“団結”を「目的」とする。
“ナチズム”は、
「確信犯(正調)」として、“団結”を「目的」とする。
“スターリニズム”は、
「確信犯(正調)」として、“団結”を「手段」とする。
つまり、ナチズムとは、
本来ならば「対偶」であるべき、
「鬼子」であるワケです。
だからこそ、我らがドゥーチェは、
フューラーを「小馬鹿」にしますw
だって、ナチズムには、
ドゥーチェの愛する「可笑しみ」が足りない！
コレだから、ドイツ人ってヤツは…と、
ドゥーチェも呆れるワケですよ(苦笑)。
「正調ファシスト」ならば。
「退廃芸術」を「可笑しむ」。
ナチズム、或いはスターリニズムから、
ファシズムを見分ける「単純な違い」。
「詩人」の類が「生き延びられる」のは、
或いは「プロレスの興行」を打てるのは、
「Marilyn Mansonのライブ」に行けるのも、
この三者の中じゃ、ファシスト国家だけ！(笑)
“ファシズム”とは。
「退廃芸術」そのもの。
以上、御拝読のほど、誠にありがとうございました。
